的地得

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前几天的某个夜晚，有了一个这样的梦：我在死亡之后的中阴身，被某个声音告知将在一天之后重新投胎。清晰地记得自己在梦中的第一反应是，啊，大吃一惊，真的就已经这么死去了么？而且，一定要在这么快的时间内投胎，进行新的生活了吗？中阴状态似乎是我下意识里“今生”部分的延续，停留在中阴中，好象还能对这一次的生命做总结，想清楚一生中究竟发生过什么。而现在，必须立刻重新投胎的命令让我大吃一惊。“我甚至还没有和父母道别呢，如果再次投胎了，那么我和他们真是一点缘分也不能再延续下去了，我和他们的关系是真正的到此为止了。”在梦中，我这么想着，拔腿就走，似乎想去找这一世的父母说声再见，梦也到此结束了。

能够体验到死亡状态，从内心深处体验死亡时的想法，是禅修和静坐的成果。不真正体会自己在死亡发生时和发生后可能做出的心理判断，就不会有对于佛法修持的决心和正见。在睡梦中阴中一一次对真实死亡的“预演”和“演练”，是一种预热状态。不是先想好怎么生活然后再迎接死亡，而是应该先弄清楚自己对于死亡的态度，再好好生活。在睡梦中能够判断出这是梦境，是修行后才能达到的境界。就像某段话说的，當我們看電影時，會有真正的出離心。為什麼?因為看電影時，螢幕上發生的事情，在你的腦袋裡，會知道那是假的，那只不過是一場電影罷了。假如中途想上廁所，一定要有膽子站起來走出去。這便是我們所稱的出離心，因為你對這部電影持有正見——它是假的。如果暂时还不能从人生中拔腿离开，并对人世抱有真正的出离心，那么先从我的梦境开始吧。